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《止殺令》:學院派教條主義的完敗 – 《止殺令》影評

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《止殺令》:學院派教條主義的完敗 – 《止殺令》影評 發布于:

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《止殺令》:學院派教條主義的完敗

/《止殺令》:學院派教條主義的完敗 – 《止殺令》影評

冉平編劇、王坪導演的《止殺令》這部電影,是典型的學院派電影人不成功的電影作品。冉平編劇,自不用說,有《剃頭匠》等學院派的文藝作品。而導演王坪則為解放軍士兵出身,后經過典型的電影學院的“技術性”而非“頭腦性”的教育,從而走上山東電影制片廠廠長的位置上去。如果說冉平編劇的《剃頭匠》能讓人升起尊重來的話,則正是他的這種學院派的文藝勁頭——畢竟編劇,還是要進行“頭腦性”的教育的。但“頭腦性”教育不足、技術性拍攝又十分科班教條的王坪導演,則讓人十分惋惜了。

先說冉平編劇。在我看來,這位老編劇,屬于典型的學院文藝腔放下身段當搬磚人。《剃頭匠》為其最重要的代表作品,里邊透露出來的文藝氣息,正是學院的科班教育,所傳授給他的。但在以后的電影作品中,冉平老師深知“文藝”并不能給他帶來現世的財富,尚且不如隨著也做編劇的女兒寫點商業片的好。由文藝向商業的滑行,是冉平老師的自覺行為,但在這種行為中,他顯示出了笨手笨腳的姿態,畫虎不成反類犬。

文藝的核心價值體系是將文藝作品最終呈現的讀者(觀影人)感受引入更深的思考,而商業片則絕對不能引入更深的思考中去,要與觀眾的知識層次齊平,并且把這種“齊平”手捏成觀眾所喜歡的故事。美國絕大多數的商業片,都是直接找個概念或者主義,然后便手捏各種絢麗的故事。文藝片的編劇,最大的問題,不是核心思想介質的太深刻,而是能放低姿態,與觀眾思想齊平,但無法制造出“順堂”的故事來。《止殺令》便是最好的代表作品。

編劇冉平力圖照搬好萊塢的故事模板,先找到一個跟觀眾思維深度齊平的核心理念——不殺,然后做一個關于不殺的故事。但是,《止殺令》明顯概念先行、概念大于內容了。冉平老師呈現給我們的故事,則蹩腳的很,看著不流暢。于文藝片中,很多蹩腳,正是“文藝性”彰顯的地方,而于商業片中,這些蹩腳,便是故事敘述能力的不足了,說白點,就是,不會講故事。因為,冉平老師在這部電影中呈現出來的身影是——知識分子假裝放低姿態在跟商業片編劇這幫屌絲們一起搬磚,但卻固執的帶著自己的老花鏡,彰顯自身的文化。

如果冉平老師不放低姿態去搬磚的話,所呈現出來的東西,或許會比《止殺令》好很多,當然,這也意味著,所謂的商業性的流失。縱觀這部電影,拿著“不殺”這個詞使勁咬牙,丘處機形象吃奶勁地讓成吉思汗別殺人了。這其實也是學院派們的單向思維模式造成的。有著濃厚學院派教育氣息的人,往往非此即彼,不是殺,就是不殺。難道沒有一種殺與不殺之間的中間地帶,或者說,矛盾地帶?

肯定是有的。不殺,不一定好。殺,也不一定壞。冉平老師一門心思的通過電影宣揚“不殺”,則與央視新聞聯播一門心思地報道底層黨員干部的清正廉潔事跡有了異曲同工之妙——不起正作用,反而呈現出巨大的假裝來。于文藝性一面上講,這個“不殺”的主題則粗淺無趣了,流為一種很嚴重的教條與口號。整部電影作品,并未給影迷呈現“殺”到底有多壞,相反,卻給我們帶來了“不殺”的絮絮叨叨。這便造成“殺”與“不殺”之間,影迷的審美感受中,更傾向于“殺”的痛快。這雖然不是編劇制造故事的時候有意為之,卻是努力接近效顰好萊塢故事所造成的。

最優秀的商業電影,未嘗不是最文藝的。如果冉平老師,真個以“殺”的名義來印證“不殺”的正確性的話,或許會得到與初衷一致的效果。在這一點上,韓國的很多電影,都值得借鑒——他們不喊“不殺”的口號,只用殺戮來展示人性的殘忍,從而引導向“不殺”。千萬別在電影中喊口號。

關于廠長王坪,我沒什么可說的。拍攝按部就班,沒有任何出彩的地方,甚至把控不住電影的整個節奏,一直在效顰“宏大敘事”的拍攝手法,卻不知道,小橋段用大手段的生硬與夸大。該部電影,真正應該有大場面的時候,卻只是幾個電視劇都能完成的尋常鏡頭了。結合起初的“宏大”鏡頭來看,倒似有幾分陽痿的氣息。

學院派的老師們,愿意表現一個“偉光正”的主題,比如“不殺”,但卻忽略了,這個主題的表達,不能像唱“東方紅”一樣,喊喊口號就算完了,要講起承轉合的故事,要講展現手段……個人總覺得,學院派的老師拍些文藝片,可能會更好。

 

筆者電影聊天群:182802673

看完文章,想看點筆者視頻節目的,可看《老馬聊騷》:

http://v.ku6.com/show/DDAk8TFTGwUUai7H1MuSkA...html?nr=1

 

止殺令 An End To Killing(2013)

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止殺令(2013)

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